城市規(guī)劃的專業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力
城市規(guī)劃具有國(guó)情背景，外人很難評(píng)判究竟是什么力量引起了美國(guó)城市規(guī)劃的轉(zhuǎn)型。能夠理解城市化國(guó)情限定城市規(guī)劃內(nèi)涵的關(guān)系，所以美國(guó)城市規(guī)劃無可奈何地成為僅僅的公共參與和社區(qū)規(guī)劃而已。令人百思不得其解的是，專業(yè)的城市規(guī)劃居然會(huì)被非專業(yè)的社會(huì)活動(dòng)家雅各布斯輕易顛覆，成為可有可無的專業(yè)。
雅各布斯關(guān)于城市規(guī)劃批評(píng)的著作似乎就是那本《美國(guó)大城市的死與生》，實(shí)際上她至少還寫了三本關(guān)于經(jīng)濟(jì)的著作，分別是《城市的經(jīng)濟(jì)》（The Economy of Cities，1970）、《城市與國(guó)富論：經(jīng)濟(jì)生活的原則》（Cities and the Wealth ofNations: Principles of Economic Life，1984）、《經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)》（TheNature of Economies，2000）。
記得一位世界銀行的前輩說起，當(dāng)年雅各布斯曾捧著自已的書去世界銀行游說她所謂的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)理論，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們感覺很驚奇：一個(gè)沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的家庭婦女居然膽敢挑戰(zhàn)畢業(yè)于世界知名大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)專家。但是經(jīng)濟(jì)學(xué)界似乎從未有人認(rèn)真談?wù)撗鸥鞑妓沟娜窘?jīng)濟(jì)學(xué)著作，因此挑戰(zhàn)無疾而終。"
